تریلر «آناپورانی: الهه غذا» نوید یک داستان آفتابی و در عین حال ملودراماتیک از بلوغ در شهر معبدی در جنوب هند را می داد. دختر یک کشیش وارد یک تورنمنت آشپزی می شود، اما موانع اجتماعی صعود اجتناب ناپذیر او را به اوج پیچیده می کند. پدر آناپورانی، برهمنی که در بالای نردبان جامعه هندو مینشیند، نمیخواهد او گوشت بپزد، که یک تابو در اصل و نسب اوست. حتی اشاره ای به یک داستان فرعی عاشقانه هندو-مسلمان وجود دارد.
روز پنجشنبه، دو هفته پس از نمایش فیلم، نتفلیکس به طور ناگهانی فیلم را از پلتفرم خود بیرون کشید. رامش سولانکی، فعال، که خود را یک “ناسیونالیست هندی بسیار مغرور هندو” توصیف می کند، با این استدلال که این فیلم “عمداً برای آسیب رساندن به احساسات هندوها منتشر شده است” به پلیس شکایت کرده بود. او گفت که هندوئیسم را با «به تصویر کشیدن خدایان ما در حال مصرف غذاهای غیر گیاهی» به سخره گرفته است.
استودیوی تولید به سرعت با نامهای بد به یک گروه راستگرای مرتبط با دولت نخستوزیر نارندرا مودی پاسخ داد و بابت “آسیب رساندن به احساسات مذهبی جامعه هندوها و برهمنها” عذرخواهی کرد. این فیلم به زودی از نتفلیکس هم در هند و هم در سراسر جهان حذف شد و نشان دهنده قدرت تازه یافته ملی گرایان هندو در تأثیرگذاری بر نحوه نمایش جامعه هند بر روی صفحه نمایش است.
نیلش کریشنا، نویسنده و کارگردان فیلم، سعی کرد احتمال توهین به برخی از هموطنان هندی خود را پیش بینی کند. غذا، سنتهای برهمن و بهویژه روابط هندو و مسلمانان بخشی از سومین راهآهن است که در طول دههای که آقای مودی در قدرت بوده قدرت بیشتری یافته است. اما آقای کریشنا گفت: یک روزنامه هندی او در نوامبر گفت: «اگر چیزی در فیلم بود که هماهنگی اجتماعی را به هم بزند، هیئت سانسور اجازه نمی داد.
اگرچه هیئت سانسور این کار را با “آناپورانی” انجام نداد، اما به نظر می رسد نتفلیکس در واقع خود این سانسور را انجام داده است. در موارد دیگر، به نظر می رسد نتفلیکس اکنون به طور غیررسمی با هیئت مدیره کار می کند، اگرچه خدمات پخش جریانی در هند تحت مقررات حاکم بر سینمای سنتی هند قرار نمی گیرد.
برای سالها، نتفلیکس نسخههای ویرایشنشده فیلمهای هندی را با پیامهای سیاسی در تضاد با خط دولت منتشر میکند و بخشهای حساس آن برای اکران در سینما حذف میشود. اما از سال گذشته، نسخههای پخش جریانی فیلمها در هند با نسخههای محلی سانسور شده بدون توجه به اینکه در کجای جهان تماشا میشوند، مطابقت دارند.
مقامات نتفلیکس در بمبئی بلافاصله به درخواست ها برای اظهار نظر پاسخ ندادند. با این حال، بنیانگذار نتفلیکس، رید هستینگز، اظهارات عمومی در مورد سیاست های مشابه در گذشته داشته است. آقای هستینگز که در سال 2019 به دلیل مسدود کردن یک برنامه آمریکایی که عربستان سعودی را از دید تماشاگران سعودی مسدود کرده بود، با انتقاد مواجه شد، در کنفرانس DealBook گفت: «ما در تلاش برای آوردن «حقیقت به قدرت» نیستیم. “ما سعی می کنیم از آن لذت ببریم.”
شکایات جدید از هند بر بازارهای خارج از کشور تأثیر می گذارد و به دور از جرقه هایی است که الهام بخش آنها بوده است. شکایتی مشابه شکایت آقای سولانکی نیز در بخش هایی از کشور با ترجیحات سیاسی و آشپزی بسیار متفاوت در میان مخاطبان طنین انداز شده است.
فرهنگ عامه تامیل نادو، ایالت جنوبی که «آناپورانی» در آن ساخته شد، تقریباً یک قرن است که به طور معمول کاست را هدف قرار داده است. سیاست دولت برای نسلها به غلبه بر امتیازات برهمن اختصاص یافته است. اگرچه اکثر هندوها در ایالت گجرات زادگاه آقای مودی گیاهخوار هستند، تقریباً 98 درصد از تامیل ها غیر گیاهخوار هستند.
با افزایش فشار جناح راست هندوی جسور شده بر پلتفرمهای استریم هند، هندیهایی که فیلمهای غیرداستانی میسازند نیز این فشار را احساس میکنند. برخی از تحسینشدهترین مستندهایی که در سالهای اخیر از هند پدیدار شدهاند، مانند «نوشتن با آتش» و «هر چیزی که نفس میکشد»، مواضع متفاوتی را علیه سیاستهای طرفدار هندو آقای مودی اتخاذ کردهاند.
تام پاورز، برنامهریز جشنواره فیلم آمریکایی، میگوید: «الگوی سالهای اخیر این بوده است که مستندهای هندی ابتدا مخاطبانی در خارج از کشور پیدا کنند. هندی ها بیشتر احتمال دارد نسخه های بوتلگ را پیدا کنند تا اینکه آنها را در پلتفرم های تجاری پخش کنند. به عنوان مثال، “While We Watched” را نمی توان در هیچ سایت پولی یافت، اما به صورت رایگان در YouTube نشان داده می شود.
دولت هند در حال ایجاد یک چارچوب قانونی قوی تر برای تنظیم آنچه شهروندانش می توانند در اینترنت ببینند. در همین حال، پلتفرم های پخش نیز باید خود را تنظیم کنند.
نتفلیکس و دیگر شرکتهایی که در قد و قوارهاش هستند، به طور فزایندهای با کمپینهای جناح راست علیه فیلمهایی که به نظر میرسد به احساسات جوامع هندو آسیب میرسانند، آشنا شدهاند. سوزاندن لاستیک ها و پرتاب سنگ در سالن های تئاتر یک هنجار جدید است. بسیاری از مردم به جای اینکه منتظر بمانند تا تظاهرات مقر محلی خود را پیدا کنند یا دولت از آنها محافظت کند، سعی کردند از ایجاد جنایت اجتناب کنند.
نیکیل پهوا، یکی از بنیانگذاران بنیاد آزادی اینترنت، فکر می کند که شرکت های استریمینگ آماده تسلیم شدن هستند: “اگرچه در هند قانونی وجود ندارد که آنها را مجبور کند، اما بعید است که آنها از هر شکلی از زورگویی یا سانسور عقب نشینی کنند.”